Pearl S. Buck
身份简介：
美国作家、人权和女权活动家
中文译名：
赛珍珠
国籍：
美国
出生地：
美国西弗吉尼亚州希尔斯伯勒
出生日期：
1892年6月26日
出生日期：
1973年3月6日
太阳星座：
学历：
伦道夫·梅肯女子大学本科
康奈尔大学硕士
专业：
获奖经历
1938年获得诺贝尔文学奖
1935年获得威廉·迪恩·豪威尔斯奖章
1932年获得普利策小说奖
人际关系
父亲：
赛兆祥（Absalom Sydenstricker）
传教士
母亲：
简·布里登斯汀（Caroline Stulting）
妻子：
第一任：约翰·洛辛·巴克（John Lossing Buck）
康奈尔大学
第二任：理查德·沃尔什（Richard Walsh）
子女：
珍妮丝·沃尔什（Janice Walsh）
卡罗尔·巴克（Carol Buck）
·金陵大学教师
·《大地》
·机会孤儿院
成长经历
赛珍珠出生于美国一个传教士家庭。她的父母作为长老会南部的传教士，曾于1880年7月8日结婚后不久前往中国，并在回到美国后有了赛珍珠。在她五个月大时，一家人再次来到中国并在南京附近的镇江安家。赛珍珠一直视中国为她的第二个故乡。她在回忆里曾说，她生活在“几个世界”中，一个是“我父母的白色，干净，长老会的小世界中”，另一个是“充满爱心但处于混乱的大中国的世界中”。
1900年义和团运动在中国北方爆发，一家人只好去上海避难。几年后，赛珍珠被当地的Jewell小姐国际学校录取。因为学校很少有人说中文，父母为了让她学习中文便一直遵守着家庭双语教学的规定，她的母亲用英语对她进行辅导，她的中国游伴以中文对她进行授课。赛珍珠还特别喜欢读小说，虽然父亲认为小说对文学素养的提高无意，但赛珍珠还是经常偷偷背着父亲一遍遍读诸如查尔斯·狄更斯等人的作品。
1911年，赛珍珠离开中国，前往弗吉尼亚州林奇堡的伦道夫·梅肯女子大学（Randolph-Macon Woman’s College）学习，1914年她从学校毕业并成为Kappa Delta Sorority姐妹会的成员。起初赛珍珠并不打算遵循父亲让她在中国做传教士的想法。但当她的父亲写信说她母亲病重时，她迅速向长老会申请前往中国。从1914年到1932年，她担任长老会宣教士，但后来在原教旨主义者-现代主义者之争期间，她的观点引起了极大争议，以至于她不得不辞职。
重返中国
1914年，赛珍珠返回中国。她于1917年5月30日与一位农业经济学家传教士约翰·洛辛·巴克（John Lossing Buck）结婚，两人一起搬到了安徽省苏州市。这里秀丽的山水深深吸引了她，她还曾在《大地》一书中描述了这个地方。
1920年赛珍珠受聘于美国教会所办的金陵大学（之后并入南京大学），并在那里教授英语文学。 1920年，两人有了一个女儿卡罗尔（Carol），但女儿出生不久就被诊断患有苯丙酮尿症。紧接着赛珍珠的母亲又因为患上热带病去世。接连的打击让她不得不休假一年。两人于1924年离开中国回到美国，在此期间，赛珍珠在康奈尔大学攻读了硕士学位，并在毕业后再次回到中国。
1927年“南京事变”的爆发使得中国很多城市战火连连。赛珍珠一家人从南京逃到上海，然后航行到日本，在那里住了一年，之后又回到了南京。此时的赛珍珠开始爱上了写作，并与当时中国的著名作家徐志摩和林玉堂成为好友。她经常邀请中外各界人士在家中聚会，胡适、梅兰芳、老舍等曾是她的座上宾。
由于经济压力大加上夫妻二人的感情产生裂痕，赛珍珠在回到美国认识了纽约John Day出版社的编辑理查德·沃尔什（Richard J. Walsh）后决定结束她与巴克的婚姻，并接受沃尔什的追求。她每天奋笔疾书，并在一年内完成了《大地》的手稿。
第二年，约翰·洛辛·巴克（John Lossing Buck）一家人在去伊萨卡岛（Ithaca）时，赛珍珠接受邀请，在纽约市阿斯特饭店（Astor Hotel）举行长老会妇女午餐会。她在会议中提出中国的教会不需要由外国传教士来主导，因为他们往往对中国一无所知，并且会带有政治色彩的强势。这在美国社会引起不小的争议以至于赛珍珠不得不在压力之下辞去长老会的职务。就此她回到中国，并参与了针对1931年中国洪灾受害者的慈善救济运动，撰写了一系列描述难民困境的短篇小说，这些短篇小说在美国的广播电台播出，后来收录在她的收藏集《第一任妻子》和《其他故事》中。
回到美国
1935年，赛珍珠与丈夫回到内华达州办理离婚，并与理查德·沃尔什（Richard Walsh）结婚。此后这对夫妇一直居住在宾夕法尼亚州。虽然离开了中国，但赛珍珠对在中国乡村的生活记忆犹新，并由此写下了诸如《大地三部曲》以及《中国的小说》等描述中国农民生活史诗般的作品。她也于1938年获得了诺贝尔文学奖。
1949年，由于当时的收养服务机构不收养亚洲和混血儿童，赛珍珠与詹姆斯·米切纳（James A. Michener），奥斯卡·哈默斯坦二世（Oscar Hammerstein II）及其第二任妻子多萝西·哈默斯坦（Dorothy Hammerstein）建立了Welcome House。在近五十年的工作中，Welcome House已安置了五千名儿童。 1964年，为了支持那些没有资格领养的孩子，赛珍珠还建立了以自己名字命名的基金会，以“解决亚洲国家儿童面临的贫困和歧视问题”。 1964年，她在韩国开设了机会中心和孤儿院，随后在泰国，菲律宾和越南开设了办事处。赛珍珠在建立机会之家时说：“我的目的是消除社会对待儿童的不公正待遇和偏见，这些儿童由于其血统而无法享有通常应享有的教育，社会，经济和公民权利，这是不公平的。”
由于文化大革命的爆发导致赛珍珠没再能重返中国，只能被迫在美国度过余生。赛珍珠于1973年3月6日因肺癌去世，享年81岁。
赛珍珠致力于解决一系列被她这一代人忽略的问题。她的小说，儿童故事以及她的父母传记中描述了她的许多生活经历和政治观点，她的包括《搏击天使》和《流放者》等传记中处处体现着妇女权利，亚洲文化，战争与和平等主题。
赛珍珠在文坛的影响深远。她的散文文字优美，主题充满人文关怀。罗伯特·本奇利（Robert Benchley）将《大地》作为范本进行学习研究。彼得·康恩（Peter Conn）在他的赛珍珠传记中认为，赛珍珠对美国文坛的贡献被刻意低估了。康辽认为，赛珍珠在“使美国人了解真实的中国方面发挥了先锋作用”。
1973年，赛珍珠入选了国家妇女名人堂。1983年她的头像被印在美国邮局发行的5分大美人系列邮票上。1999年，她被国家妇女历史项目指定为妇女历史月获奖者。如今的南京大学北校区还有她的纪念馆。赛珍珠对推动文学发展以及改善中美关系所做的努力终将成为中美历史浓墨重彩的一笔。
参考信息：
可能感兴趣的问题：
1. 赛珍珠是如何成为一名著名的美国作家和人权活动家的？
2. 她在中国的早年经历对她的作品和人生有何影响？
3. 赛珍珠的作品有哪些主题和风格特点？
4. 她的散文对美国文坛和中美关系有着怎样的影响？
5. 赛珍珠在文学领域以外的其他贡献有哪些？
回答：
1. 赛珍珠通过她深厚的家庭背景和在中国的生活经历，培养了她对人权和女权的关注，并通过她的作品和社会活动，不仅展示了她对这些话题的热忱，还为她赢得了包括诺贝尔文学奖在内的多个奖项，她的努力也为当时被忽视的社会问题带来了更多关注。
2. 在中国的早年经历深刻影响了赛珍珠的作品和人生观。她在中国度过的童年与青年时期，以及在中国担任长老会传教士的经历，让她对中国文化、农民生活和社会倡导产生深远影响，这些经历不仅为她的作品提供了灵感，也使她对亚洲文化和儿童权益问题有着特殊关注。
3. 赛珍珠的作品主题涉及妇女权利、亚洲文化、战争与和平等，她的写作风格简洁明了，富有人文关怀，通过小说和散文作品揭示了社会的不公和个人的坚韧，尤其《大地三部曲》等作品描绘了中国农民的生活，展现了她对人性的洞察和关怀。
4. 赛珍珠的散文作品在美国文坛引起了广泛的关注和讨论，她通过深入的观察和批判展现了对中国和亚洲文化的理解，为美国读者打开了一扇了解真实中国的窗户，为中美关系的发展和相互理解做出了贡献。
5. 赛珍珠不仅在文学领域有着卓越成就，她还致力于改善儿童的命运和解决种族偏见问题。她创立了Welcome House机构，为数千名亚洲和混血儿童提供了安置和养育，同时在亚洲开设了机会中心和孤儿院，为社会各界的弱势群体争取权益，展现了她的人道主义精神。
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