Jack Kerouac

成长经历

凯鲁亚克出生在一个工业城镇——马萨诸塞州的洛厄尔。这里有有大量的法裔加拿大人。母亲是一家鞋厂的工人，父亲是一名印刷工。凯鲁亚克虽是美国国籍，但他却说一口流利的加拿大方言法语。凯鲁亚克童年时期擅长足球和篮球，并且喜欢阅读。虽然凯鲁亚克从小就梦想当一名小说家，但就当时的社会而言，未来更稳定的发展方向是体育，而不是写作。

凯鲁亚克在洛厄尔高中上学，那时他已经是洛厄尔高中足球队的一名球星，后来也正是凭借足球奖学金进入了霍勒斯曼学校——一所位于布朗克斯的私立独立大学预科学校，这所学校是常春藤预备学校联盟的一员。当时正值美国经济大萧条爆发期间，凯鲁亚克家经济窘迫，他的父亲靠酗酒和赌博度日。为了增加家庭收入，母亲在当地一家鞋厂找了一份工作，每天工作十分辛苦。凯鲁亚克的体育才能为他的家庭减轻了许多经济负担。 

1940年，凯鲁亚克成功申请哥伦比亚大学。在哥伦比亚大学，他遇到了和他志同道合的人，后来同样成为作家的艾伦·金斯伯格（Allen Ginsberg）和威廉·巴勒斯（William S. Burroughs）。他们最后同凯鲁亚克一起成为了文学运动“垮掉的一代”(Beat)的重要人物。“垮掉的一代”这一词语最初来自于作家赫伯特·亨克(Herbert Huncke)。它有两层意思，“穷困潦倒”和“幸福的”，这两个截然相反的意思被赋予在了一个词语上，一个是生活的最高境界，一个是社会最底层的生存状态，足见背后的深度与高度。 

凯鲁亚克其实有一个哥哥，但他的哥哥9岁时就去世了，沉浸在悲痛中的凯鲁亚克家族更加坚定地信奉天主教。凯鲁亚克的作品充满了儿时去教堂的生动回忆:“从教堂敞开的大门里，温暖的金光洒在雪地上。可以听到管风琴的声音和歌声。”18年之后，他童年最好的朋友塞巴斯蒂安·桑帕斯也逝世了。1946年，他的父亲里奥也离开人世。

写作之路

1942年~1943年凯鲁亚克曾在美国海军服役，这一段经历为他以后的创作积累了大量素材。1946年~1948年开始写作他的第一部小说《镇与城》，在这期间结识了同为作家的约翰·克列农·霍尔姆斯(John Clellon Holmes)，提出”beat generation”(垮掉的一代)这一新名词。“beat”本意是疲惫、潦倒，在这里，凯鲁亚克赋予了它新的含义——欢腾和幸福。战争对世界的影响是巨大的，一战后，海明威在小说《太阳依旧升起》中塑造了“迷惘的一代”，二战后又出现了垮掉的一代。这背后必然有某种关联。

《镇与城》的写作结束后，凯鲁亚克马不停蹄地开展了第二部作品《在路上》的写作。这部作品主要讲述了二战后美国青年人精神空虚、浑浑噩噩的状态，是对他提出的“垮掉的一代”概念的补充。为了写好这部作品，凯鲁亚克曾同主人公狄安的原型第卡萨迪横越美国，到达墨西哥城。据说，凯鲁亚克为这本书筹备了四年，最后完成初稿却只用了20天。

1951年~1953年凯鲁亚克作品不断，先后在纽约和旧金山写下了《戈迪的幻想》。在墨西哥城他写下了《萨克斯医生》，在纽约完成了《玛吉·卡萨迪》和《地下人》。1954年凯鲁亚克转而开始研究佛学，在旧金山写成诗集《旧金山布鲁斯》。1955年10月3日，同金斯堡等出席旧金山”六画廊”诗歌朗诵会，金斯堡朗诵长诗《嚎叫》。同为“垮掉的一代”，在诗中金斯堡赞扬了垮掉派的伙伴们，对美国的物质主义至上和循规蹈矩做了批判。《嚎叫》大获成功。 

1957年到法国和英国短暂旅游。《在路上》这部作品多次修改，历经十载的岁月，终于由纽约维京出版社出版。之后在佛罗里达又断断续续地完成了三部作品《达摩流浪汉》、《大瑟尔》、《萨托里在巴黎》。1966年5月凯鲁亚克同母亲回到故乡洛厄尔，三年后病死于佛罗里达州圣·彼德斯堡。

创作特点

凯鲁亚克是”垮掉的一代”的代表作家，“垮掉的一代”有渴求无序、狂欢状态的浪漫主义情怀。但凯鲁亚克却在其作品中表现了深深的忏悔意识，从小因为家庭的原因，宗教信仰对他产生了很大的影响，他曾称自己是”宗教的一代”，希望在精神世界里能够找到出路。凯鲁亚克笔下的人物其实很多都是他自己的缩影，看似反叛，终日漫游，实则内心备受煎熬。对自身的忏悔，对社会的忏悔也就不经意间流露出来了。在那个动荡的年代，社会没有给予年轻人足够的安全感，凭借自己的一己之力去改变又不太实际，或许就是这种矛盾的心理最终造就了“垮掉的一代”。

凯鲁亚克的小说大多以小人物的生活入手，在细节处展现他们的精神风貌，突出”个人”及”个性”。他1964年完成的自传体小说《荒凉天使》几乎是直接从他的日记里一段一段抽出来的。虽然整篇贯穿着“生命无常，及时行乐”的禅宗式思想，但却无时无刻不在忏悔，凯鲁亚克为了写好这部小说，在荒凉峰的山上当了63天山火观察员。孤独与隔绝是文章的主调，生活中有很多落脚点，可文中的主人公却不知道何时才能迎来终点，更不知道怎么样才能在对友情的渴望与对社会的失望中找寻一个平衡点。

凯鲁亚克作品中的人物，在“垮掉”中踏上救赎的道路，他们上路放荡。在世人眼中他们狂放不羁，实则他们又何尝不是在找寻找新的信仰来填补社会不能给予他们的安定感呢。他们参禅打坐，一花一世界，一叶一菩提，即便最终他们不能改变本质，但至少已经为找寻真我付出了不懈的努力。这或许就是凯鲁亚克希望读者能从跟他“垮掉的一代”人身上学到的。